馬克思恩格斯對(duì)經(jīng)濟(jì)決定論的批判及其當(dāng)代價(jià)值研究
2021-02-23
【關(guān)于本書】
書名:馬克思恩格斯對(duì)經(jīng)濟(jì)決定論的批判及其當(dāng)代價(jià)值研究
作者:劉菲菲
郝繼松
出版社:中央編譯出版社
成品尺寸:170×240
書號(hào):978-7-5117-3882-0
定價(jià):55.00元
【作者簡(jiǎn)介】
劉菲菲,女,中共黨員。2016年獲吉林大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位,浙江工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,主要研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論。已經(jīng)在《教學(xué)與研究》《廣西社會(huì)科學(xué)》《教育評(píng)論》等刊物發(fā)表論文8篇。主持浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目1項(xiàng),主持浙江工業(yè)大學(xué)人文社科預(yù)研基金項(xiàng)目1項(xiàng),主持浙江工業(yè)大學(xué)人文社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目1項(xiàng)。
郝繼松,男,1985年生,河北文安人。2010年畢業(yè)于河北大學(xué)哲學(xué)系,2012年、2015年分別獲得吉林大學(xué)馬克思主義哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。現(xiàn)任教于浙江省委黨校哲學(xué)教研部,浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“文化發(fā)展創(chuàng)新與文化浙江建設(shè)研究中心”兼職研究員。近年來,主要研究方向?yàn)轳R克思哲學(xué)與基礎(chǔ)理論、現(xiàn)代性與社會(huì)文化理論,主持和參與省部級(jí)課題多項(xiàng),出版專著《現(xiàn)代技術(shù)批判理論的批判:基于歷史唯物主義的視角》,在《浙江社會(huì)科學(xué)》《學(xué)術(shù)研究》《教學(xué)與研究》等期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
將唯物史觀與經(jīng)濟(jì)決定論劃等號(hào)是思想史上對(duì)馬克思主義經(jīng)久不衰的攻詰之一;模糊與誤讀唯物史觀與經(jīng)濟(jì)決定論之間的邊界,是這一攻詰得以長(zhǎng)久不衰的理論原因。只有將理論的研究辨析還原到其原初背景視閾中,才可能呈現(xiàn)出這一理論的深層結(jié)構(gòu)與本質(zhì)。因此,本書的內(nèi)容重在以馬克思恩格斯經(jīng)典著作為藍(lán)本,從澄清第二國(guó)際理論家們對(duì)唯物史觀的誤讀出發(fā),通過梳理和分析隱性線索(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判)與顯性話語(恩格斯晚年通信)雙重向度來揭示出歷史唯物主義的理論意蘊(yùn),為新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革實(shí)踐提供理論基礎(chǔ)。
書名:馬克思恩格斯對(duì)經(jīng)濟(jì)決定論的批判及其當(dāng)代價(jià)值研究
作者:劉菲菲
郝繼松
出版社:中央編譯出版社
成品尺寸:170×240
書號(hào):978-7-5117-3882-0
定價(jià):55.00元
【作者簡(jiǎn)介】
劉菲菲,女,中共黨員。2016年獲吉林大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位,浙江工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師,主要研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論。已經(jīng)在《教學(xué)與研究》《廣西社會(huì)科學(xué)》《教育評(píng)論》等刊物發(fā)表論文8篇。主持浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目1項(xiàng),主持浙江工業(yè)大學(xué)人文社科預(yù)研基金項(xiàng)目1項(xiàng),主持浙江工業(yè)大學(xué)人文社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目1項(xiàng)。
郝繼松,男,1985年生,河北文安人。2010年畢業(yè)于河北大學(xué)哲學(xué)系,2012年、2015年分別獲得吉林大學(xué)馬克思主義哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。現(xiàn)任教于浙江省委黨校哲學(xué)教研部,浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“文化發(fā)展創(chuàng)新與文化浙江建設(shè)研究中心”兼職研究員。近年來,主要研究方向?yàn)轳R克思哲學(xué)與基礎(chǔ)理論、現(xiàn)代性與社會(huì)文化理論,主持和參與省部級(jí)課題多項(xiàng),出版專著《現(xiàn)代技術(shù)批判理論的批判:基于歷史唯物主義的視角》,在《浙江社會(huì)科學(xué)》《學(xué)術(shù)研究》《教學(xué)與研究》等期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
將唯物史觀與經(jīng)濟(jì)決定論劃等號(hào)是思想史上對(duì)馬克思主義經(jīng)久不衰的攻詰之一;模糊與誤讀唯物史觀與經(jīng)濟(jì)決定論之間的邊界,是這一攻詰得以長(zhǎng)久不衰的理論原因。只有將理論的研究辨析還原到其原初背景視閾中,才可能呈現(xiàn)出這一理論的深層結(jié)構(gòu)與本質(zhì)。因此,本書的內(nèi)容重在以馬克思恩格斯經(jīng)典著作為藍(lán)本,從澄清第二國(guó)際理論家們對(duì)唯物史觀的誤讀出發(fā),通過梳理和分析隱性線索(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判)與顯性話語(恩格斯晚年通信)雙重向度來揭示出歷史唯物主義的理論意蘊(yùn),為新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革實(shí)踐提供理論基礎(chǔ)。